經過這次討論之後,我覺得專家主義是有其好處,但也有其缺點,並不是每個人都有能力和時間來討論公眾事務,很多事情我們沒有能力參與討論,所以我們才會請專家來協助,這並不代表不好,只是這群專家所做出來的決定,是不是真的正確,可以滿足大部份人的需求。助教就提出討論空間的規畫這個例子,使用者的確會比其他人更了解那個空間應有的規劃,但不可否認的,經過專家的諮詢之後,或許可以得到更好的使用效率、使用規劃,所以專家應該要和人民進行溝通,這樣才會獲得最佳的結果。
討論之後我們也發現,雖然我們都認為應該要讓每個人都可以表達自己的意見,不過在這個社會中,其實還是少數人把持這樣權力,我們還是以專家主義的思維來做每個決策,助教就舉例:學校的事物應該以學生為重,但我們學生幾乎都不能做任何決定,一切還是由學校的專家人員來進行規劃,雖然我覺得並不是每件事情我們學生都有能力處理,但是應該要讓我們能夠和學校進行溝通,要在專家和使用者都一起協調下,才能獲得最大的效用。
專家主義其實沒有不好,但是我們在賦予專家權力的同時,卻又讓自己失去了表達意見的能力,這才是這個主義造成的危害,獲得權力的專家應該沒有權禁止人民表達自己的意見,但是現在的民主卻不是這樣,獲得權力的人未必有給人民表達的管道。所以我們應該要想出一些方法來避免這樣的事情發生,我覺得可以利用創制或複決的權利,在適時的時候表達人民的聲音,讓專家注意到我們的聲音,另一點就是要讓決策的專家能夠對所做出的事情負責,否則專家所做出的決定並不會審慎思考。
2010年6月11日 星期五
2010年6月6日 星期日
謝鈞皓 專家主義(討論前)
我不認為民主要以專家主義的形式進行,每個人都可以對於公眾事務表達自己的看法,竟然政治是管理眾人之事,那麼被管理的人當然都有權利發聲,但我認為在面對比較專業的事情時,一般的民眾應該先搜尋資料,獲得充分的資訊之後,才做出理性的判斷,而不是摸不著頭緒的就亂發表意見,這樣對民主才有所貢獻。
專家主義所做出的決策未必是對一般民眾有利的,所謂的「專家」也是人,他們所做出的決策我相信大多數還是只對「專家們」有利,所以單靠他們所做出的決定並不會真的符合社會正義,一般的民眾還是要適時的發聲,表達自己的意見,修正脫軌「專家」的行為。
專家主義所做出的決策未必是對一般民眾有利的,所謂的「專家」也是人,他們所做出的決策我相信大多數還是只對「專家們」有利,所以單靠他們所做出的決定並不會真的符合社會正義,一般的民眾還是要適時的發聲,表達自己的意見,修正脫軌「專家」的行為。
2010年6月4日 星期五
謝鈞皓 尊嚴勞動降低貧窮(討論後)
我覺得談論到資本主義,以及資本家以金錢賺取金錢這件事,我都不反對,我覺得用錢賺錢並沒有錯,我相信大部分的人都不能否認他有資本時,不會拿出來用資本賺錢,而我覺得最大的詬病是在於資本家不應該把把員工當成機器,給很低的薪水,很高工作時數,很少的休息時間,甚至完全不准員工在上班時間交談,這是一種沒有人性的行為,這才是我們應該譴責的。
助教有舉例到,資本家的行為是,請其他人分他一點點錢,然後讓他能夠招募更多的人來一起工作,隨著人數的增加,他就可以獲得更多的薪水,儘管他跟每個人拿的錢不到百分之一。在我聽起來,我也不認為這樣有錯,如果你覺得他這樣賺太多,或者是行為不公平,那為什麼大家不聯合起來抵制?他要說服每個人給他錢,勢必他也付出了不少的努力,他能夠說服大家,是不是也因為他有著過人的領導能力,難道他所付出的,或者說她所運用的能力都沒有經濟價值?如果每個人都付出一點點的薪水給一個領導人,而他可以有效管理人與人之間的問題,或者是能夠讓公司規模擴大,賺取更多的金錢,這樣也未必不好吧!
我們還有討論到,為什麼每個職業間的薪水會不同,其實我也不能接受為什麼有的職業薪水高,有的薪水卻很低。可是換一個角度想,如果每個職業的薪水都一樣,那大家勢必會選擇輕鬆的、壓力小的、法律責認輕的工作做,那相對辛苦的工作就沒有人要做了。薪水在長期的情況下也是透過市場機制調整的,能有相對高的薪水,應該也會有相對的困難度以及稀少性,如果每個人都能夠從事的職業,那麼薪水當然會比較低,所以越多人的科系薪資就可能比較低,所以我覺的新資的高低,有其存在的原因以及價值,讓所有工作都等薪水,社會就很可能會有職業沒有人要做,這可能就會和共產主義到最後的情形一樣吧!
助教有舉例到,資本家的行為是,請其他人分他一點點錢,然後讓他能夠招募更多的人來一起工作,隨著人數的增加,他就可以獲得更多的薪水,儘管他跟每個人拿的錢不到百分之一。在我聽起來,我也不認為這樣有錯,如果你覺得他這樣賺太多,或者是行為不公平,那為什麼大家不聯合起來抵制?他要說服每個人給他錢,勢必他也付出了不少的努力,他能夠說服大家,是不是也因為他有著過人的領導能力,難道他所付出的,或者說她所運用的能力都沒有經濟價值?如果每個人都付出一點點的薪水給一個領導人,而他可以有效管理人與人之間的問題,或者是能夠讓公司規模擴大,賺取更多的金錢,這樣也未必不好吧!
我們還有討論到,為什麼每個職業間的薪水會不同,其實我也不能接受為什麼有的職業薪水高,有的薪水卻很低。可是換一個角度想,如果每個職業的薪水都一樣,那大家勢必會選擇輕鬆的、壓力小的、法律責認輕的工作做,那相對辛苦的工作就沒有人要做了。薪水在長期的情況下也是透過市場機制調整的,能有相對高的薪水,應該也會有相對的困難度以及稀少性,如果每個人都能夠從事的職業,那麼薪水當然會比較低,所以越多人的科系薪資就可能比較低,所以我覺的新資的高低,有其存在的原因以及價值,讓所有工作都等薪水,社會就很可能會有職業沒有人要做,這可能就會和共產主義到最後的情形一樣吧!
2010年6月1日 星期二
謝鈞皓 尊嚴勞動降低貧窮(討論前)
勞資雙方一直以來就是兩股相對的勢力,資方想換取最大的利益,而勞工想有最大的薪資及福利,然後,在現在的社會下資方都比較佔有優勢,政府也漠視這個問題,畢竟我國的政府都向資方靠攏,所以勞工的權益就較少受到保障。
我認為要解決這種事情,單靠勞工的力量是不夠的,應該要向全民發起罷買的運動,這樣才會讓廠商感到壓力,不然新聞報導、抗議、輿論都不見成效。
我認為要解決這種事情,單靠勞工的力量是不夠的,應該要向全民發起罷買的運動,這樣才會讓廠商感到壓力,不然新聞報導、抗議、輿論都不見成效。
2010年5月26日 星期三
謝鈞皓 南港202兵工廠(討論後)
這次討論的人,都不贊成開發南港兵工廠來蓋生技園區,大家都很有共識的認為應該保留這塊綠地。台灣有很多工業區,在工廠大量外移後已經成為廢墟,應該好好利用這些土地來蓋生技園區,並不需要因此再開發一塊綠地;另外,還有很多地方有尚未開發的荒地(雜草叢生),若真的需要另尋他處來開發,也可以選擇這種地方,並不一定要破壞原有的濕地生態,畢竟台北所剩的綠地已經不多了。
開放這塊這麼大的土地,背後應該又有財團的魔掌,目前很多新聞都指出郭台銘似乎與這塊土地的開發有關係,而資本家又想開發新的土地,賺取更多利益,受害的就是我們這些平民百姓。例如:資本家有錢可以購買下這塊土地,他們可能又要興建大樓,據說還要開發成新市鎮,進而炒作地皮,使台北市的房價越長越高,這樣造成的結果就是,小老百姓越來越買不起房子,因此政府不應該當作企業的推手,成就少數人的利益,而損害大多數市民的權益。
開放這塊這麼大的土地,背後應該又有財團的魔掌,目前很多新聞都指出郭台銘似乎與這塊土地的開發有關係,而資本家又想開發新的土地,賺取更多利益,受害的就是我們這些平民百姓。例如:資本家有錢可以購買下這塊土地,他們可能又要興建大樓,據說還要開發成新市鎮,進而炒作地皮,使台北市的房價越長越高,這樣造成的結果就是,小老百姓越來越買不起房子,因此政府不應該當作企業的推手,成就少數人的利益,而損害大多數市民的權益。
謝鈞皓 南港202兵工廠(討論前)
我不贊成釋出南港兵工廠的土地來蓋生技園區,台灣有這麼多的土地可以興建生技園區,不一定要在破壞一個尚未開方的淨土,可以選擇其他已開發過或者是尚未開發的荒地。
另一點,預計要蓋的生技園區竟然才10畝,政府為何需要釋出全部的土地,而特別是,郭台銘似乎也與這件事情有關,這是不是又代表企業想要炒作這塊土地,政府應該要想清楚,炒作土地的獲利都是大老闆、大企業,對老百姓而言是一種損害,因此政府更不應該開放此塊土地來供企業使用。
另一點,預計要蓋的生技園區竟然才10畝,政府為何需要釋出全部的土地,而特別是,郭台銘似乎也與這件事情有關,這是不是又代表企業想要炒作這塊土地,政府應該要想清楚,炒作土地的獲利都是大老闆、大企業,對老百姓而言是一種損害,因此政府更不應該開放此塊土地來供企業使用。
2010年5月19日 星期三
謝鈞皓 中國學生來台(討論後)
這次討論課助教給我一個看待事情的方向,我覺得還不錯,那就是討論一件事情的時候應該就那件事情討論他的優缺點,而不是從其他方面來評斷這件事情,例如開放中國學生來台,應該討論他對台灣教育有何幫助,而不是就其他實施的制度討論。
開放中國學生來台我覺得並不好,因為他們對我們教育面看不出來有何好處,招收中國學生對我們國際化真的有幫助嗎?就我們討論的結果以及陽明大學的例子來看,很多人都承認,我們學校雖然有很多外籍學生,但是他們通常還是自己一群,台灣學生一群,台灣學生鮮少與他們接觸,他們的文化真的有影響到我們嗎?他真的有打開陽明的國際視野嗎?更何況是中國和我們文化內涵差不多,吸引中國學生對國際觀的開闊好像也沒什麼用。除了這個之外,一個勤奮的學生坐在自己旁邊,就真的會提升自己的競爭力嗎?我不認為有勤奮的人坐在旁邊就會督促我們要認真讀書,甚至還聽說本來勤奮的中國學生,最後被台灣學生影響,也是半夜打電動、翹課樣樣來,所以實在找不出中國學生來台對我們教育的正面影響。
就社會公平這個角度來看,招收中國學生對台灣學生來說就會減少他們受教的權益,雖然政府說用外加名額的方式,乍聽之下好像不影響台灣學生錄取的機會,但是換一個角度來看,師生比不就變了嗎?相對之下台灣學生的受教權還是受到壓縮。此外,就收費的問題來說,台灣高等教育的學費較其他國家低廉,不就是因為大家納稅所得到的結果?然而我們卻用人民的納稅錢來提供教育給中國學生,這不是很荒謬,就算要開放他們的收費是不是也應該多付一點呢?
開放中國學生來台我覺得並不好,因為他們對我們教育面看不出來有何好處,招收中國學生對我們國際化真的有幫助嗎?就我們討論的結果以及陽明大學的例子來看,很多人都承認,我們學校雖然有很多外籍學生,但是他們通常還是自己一群,台灣學生一群,台灣學生鮮少與他們接觸,他們的文化真的有影響到我們嗎?他真的有打開陽明的國際視野嗎?更何況是中國和我們文化內涵差不多,吸引中國學生對國際觀的開闊好像也沒什麼用。除了這個之外,一個勤奮的學生坐在自己旁邊,就真的會提升自己的競爭力嗎?我不認為有勤奮的人坐在旁邊就會督促我們要認真讀書,甚至還聽說本來勤奮的中國學生,最後被台灣學生影響,也是半夜打電動、翹課樣樣來,所以實在找不出中國學生來台對我們教育的正面影響。
就社會公平這個角度來看,招收中國學生對台灣學生來說就會減少他們受教的權益,雖然政府說用外加名額的方式,乍聽之下好像不影響台灣學生錄取的機會,但是換一個角度來看,師生比不就變了嗎?相對之下台灣學生的受教權還是受到壓縮。此外,就收費的問題來說,台灣高等教育的學費較其他國家低廉,不就是因為大家納稅所得到的結果?然而我們卻用人民的納稅錢來提供教育給中國學生,這不是很荒謬,就算要開放他們的收費是不是也應該多付一點呢?
2010年5月17日 星期一
謝鈞皓 中國學生來台(討論前)
我認為開放中國學生來台並不好,這樣一定會嚴重壓縮台灣學生的受教權。
利用開放中國學生來台就讀大學,並不是一個解決大學招收不到學生的方式, 況且中國的名校名聲比台灣大學更為遠播,中國的頂尖學生也不會選擇來台灣就讀, 相較之下,台灣能夠招收的學生,應該沒有那麼優秀, 因此招收中國學生真的能增加台灣學生的競爭力?
利用開放中國學生來台就讀大學,並不是一個解決大學招收不到學生的方式, 況且中國的名校名聲比台灣大學更為遠播,中國的頂尖學生也不會選擇來台灣就讀, 相較之下,台灣能夠招收的學生,應該沒有那麼優秀, 因此招收中國學生真的能增加台灣學生的競爭力?
2010年5月13日 星期四
謝鈞皓 死刑廢除(討論後)
台灣目前的社會還是認為死刑應該保留,我本身也不反對死刑,而且我也認為目前的死刑犯的確犯下滔天大罪,但我認為依照人權的觀念,在社會大眾都同意不該侵犯別人的生存權的同時,卻讓政府有著可以剝奪別人的生存權的權力,這樣不是一件很矛盾的事情嗎?
就陸正的案子來說,雖然普遍都認為兇手就是邱和順,但會造成一再更審的原因就是因為證據不足,而且當時審問的程序不正當,所以無法對兇手判刑。姑且不論兇手是誰,但若因此就判他死刑,但最後卻發現他是無辜的,那對兇手的家人又要如何交代呢?我們也沒有辦法來做彌補了。
就陸正的案子來說,雖然普遍都認為兇手就是邱和順,但會造成一再更審的原因就是因為證據不足,而且當時審問的程序不正當,所以無法對兇手判刑。姑且不論兇手是誰,但若因此就判他死刑,但最後卻發現他是無辜的,那對兇手的家人又要如何交代呢?我們也沒有辦法來做彌補了。
2010年5月12日 星期三
2010年5月11日 星期二
謝鈞皓 二代健保(討論前)
二代健保最大的改進是在收費的方式,以前的收費方式僅以薪資為收費基礎,所以很多以股票為主要收入的人都不必負擔健保費,因為它並沒有薪資所得,此外,現在以家戶總所得計價也比以前的方式更合理,以前的收費概念並沒有把你養多少人考慮進去,而現在這種計價就有考慮進去,這對一般的受薪階級似乎比較好,可是消基會也提出:這種計價方式並不會考慮到海外所得,這樣也未必公平。
現在健保虧損的原因其一就是因為醫療資源的過度浪費,我們目前的方法都以「開源」為主,都沒有想到「節流」。我認為健保應該要設計基本額度,超過這個額度之後看病的部分負擔就要增加,否則大家都會覺得繳了健保費,不多使用會吃虧,所以要讓外部成本內部化才可以解決這個問題。
現在健保虧損的原因其一就是因為醫療資源的過度浪費,我們目前的方法都以「開源」為主,都沒有想到「節流」。我認為健保應該要設計基本額度,超過這個額度之後看病的部分負擔就要增加,否則大家都會覺得繳了健保費,不多使用會吃虧,所以要讓外部成本內部化才可以解決這個問題。
2010年4月27日 星期二
謝鈞皓,死刑存廢(討論前)
我並不贊成完全廢除死刑,但我不認為死刑會是一個好的處罰手段,原因如下:
1. 依照人道主義:國家一方面以法律禁止殘酷的殺人行為,另一方面卻訂定法律自行殺人,似乎互相矛盾
2. 依照司法實務:法院的審判是人為主觀認定,並無法完美,一旦誤判,死刑執行後,將無法回復。如果因為一時的誤判,造成一個不能挽回的悲劇,那豈不是司法暴力?
3. 就威嚇的效果:根據刑罰學的實證研究,例如1989年聯合國的死刑問題研究報告,均無法證明死刑較無期徒刑具有更高的威嚇效果。竟然死刑並非最有威嚇效果,而誤判的成本又如此的高,為何不用無期徒刑代替?相較之下無期徒刑誤判的成本小的許多。
4. 就被害人立場言:對於犯罪人科處死刑,固可滿足報復或補償心理,但除此之外,對於被害人並無實益,若能使犯罪人對被害家屬做出一些補償,這樣意義似乎比較大,而且才讓人有改過自新的機會。
依照目前法官量刑的方向,也不會把死刑當成第一個手段,那麼將那些死刑犯改判無期徒刑,社會成本也不會增加多少,但為了少那些社會成本,而造成誤判,這樣的損失看起來還比較大;至於有些人擔心他們假釋之後再犯,我們可以考慮將嚴重犯罪者改以無期徒刑不得假釋處理,而在服刑期間讓他們從事公益活動,這樣他們才有回改反省的機會,只是一昧的殺死他,這樣並沒有意義
1. 依照人道主義:國家一方面以法律禁止殘酷的殺人行為,另一方面卻訂定法律自行殺人,似乎互相矛盾
2. 依照司法實務:法院的審判是人為主觀認定,並無法完美,一旦誤判,死刑執行後,將無法回復。如果因為一時的誤判,造成一個不能挽回的悲劇,那豈不是司法暴力?
3. 就威嚇的效果:根據刑罰學的實證研究,例如1989年聯合國的死刑問題研究報告,均無法證明死刑較無期徒刑具有更高的威嚇效果。竟然死刑並非最有威嚇效果,而誤判的成本又如此的高,為何不用無期徒刑代替?相較之下無期徒刑誤判的成本小的許多。
4. 就被害人立場言:對於犯罪人科處死刑,固可滿足報復或補償心理,但除此之外,對於被害人並無實益,若能使犯罪人對被害家屬做出一些補償,這樣意義似乎比較大,而且才讓人有改過自新的機會。
依照目前法官量刑的方向,也不會把死刑當成第一個手段,那麼將那些死刑犯改判無期徒刑,社會成本也不會增加多少,但為了少那些社會成本,而造成誤判,這樣的損失看起來還比較大;至於有些人擔心他們假釋之後再犯,我們可以考慮將嚴重犯罪者改以無期徒刑不得假釋處理,而在服刑期間讓他們從事公益活動,這樣他們才有回改反省的機會,只是一昧的殺死他,這樣並沒有意義
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